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人之初rén zhī chū性本善xìng běn shàn
性相近xìng xiāng jìn習相遠xí xiāng yuǎn

譯文:每個人初生之時,天性都是善良的。善是人類最初的天性,其差別原是極少的。只是后來因各人所處的環境不同,所形成的生話習慣不同,才使人們的性格產生了種種差異。

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茍不教gǒu bú jiào性乃遷xìng nǎi qiān
教之道jiào zhī dào貴以專guì yǐ zhuān

譯文:如果對兒童不從小就進行教育,他先天的善性就會因外界的不良影響而改變。在教育的諸多規律中,重要的在于要專心、持之以恒。

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昔孟母xī mèng mǔ擇鄰處zé lín chǔ
子不學zǐ bù xué斷機杼duàn jī zhù

譯文:孟軻(孟子)的母親為了使孟軻有良好的學習環境, 曾經三次選擇鄰居而搬家。有一天,孟母正在織布時,孟軻逃學回家。她便生氣地把織布機上的杼(梭子)折斷。斷了杼,織布就無法繼續。孟母以此教育孩子讀書學習亦同此理,不可中斷。

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竇燕山dòu yān shān有義方yǒu yì fāng
教五子jiào wǔ zǐ名俱揚míng jù yáng

譯文:古代有個叫竇禹鈞的人住在燕山,深諳教子育人的方法。他教育出的五個兒子后來都成為了有用之才,當了官,出了名。

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養不教yǎng bú jiào父之過fù zhī guò
教不嚴jiào bù yán師之惰shī zhī duò

譯文:對孩子光養活而不教育,是當父親的過錯。對學生的教育不作嚴格要求,則是老師的怠惰。

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子不學zǐ bù xué非所宜fēi suǒ yí
幼不學yòu bù xué老何為lǎo hé wéi

譯文:小孩子不學習是不對的。年幼時不學習,老了豈能有所作為呢?

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玉不琢yù bù zhuó不成器bù chéng qì
人不學rén bù xué不知義bù zhī yì

譯文:再好的玉,不琢不磨,就不能成為器物,也就沒有絲毫用處。人不勤學苦練,不知書達理,不懂得仁義道德,也是不可能成才的。

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為人子wéi rén zǐ方少時fāng shào shí
親師友qīn shī yǒu習禮儀xí lǐ yí

譯文:做兒女的,在年少時就要拜師訪友,學習為人應遵行的禮儀。

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香九齡xiāng jiǔ líng能溫席néng wēn xí
孝于親xiào yú qīn所當執suǒ dāng zhí

譯文:黃香九歲時,就懂得冬天時給父親暖被褥。考順父母是兒女應該做到的。

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融四歲róng sì suì能讓梨néng ràng lí
弟于長tì yú zhǎng宜先知yí xiān zhī

譯文:孔融四歲時就懂得把大個兒的梨讓給哥哥吃。弟弟恭讓哥哥的道理,應該早早知道。

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首孝弟shǒu xiào tì次見聞cì jiàn wén
知某數zhī mǒu shù識某文shí mǒu wén
一而十yī ér shí十而百shí ér bǎi
百而千bǎi ér qiān千而萬qiān ér wàn

譯文:小孩子首先要學的是孝順長輩敬愛兄長,其次就是要多聽,多看,積累知識,增加見聞。要學會算數,必須要先學會認字。二者都要從最初的“一”開始,然后十個十就是一百,十個一百就是一千,十個一千就是一萬……這就是識數的基本知識。

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三才者sān cái zhě天地人tiān dì rén
三光者sān guāng zhě日月星rì yuè xīng

譯文:世間有“三才”,是天、地、人。宇宙有“三光”,是日、月、星。

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三綱者sān gāng zhě君臣義jūn chén yì
父子親fù zǐ qīn夫婦順fū fù shùn

譯文:人間有“三綱”,是君為臣綱,父為子綱,二人為妻綱。君臣之間的關系是臣要絕對服從于君,父子與夫妻之間的關系亦是如此,這樣能使家庭親密、和順。

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曰春夏yuē chūn xià曰秋冬yuē qiū dōng
此四時cǐ sì shí運不窮yùn bù qióng

譯文:春、夏、秋、冬為一年的四季,它們每年循環運轉一次,永無窮盡。

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曰南北yuē nán běi曰西東yuē xī dōng
此四方cǐ sì fāng應乎中yìng hū zhōng

譯文:南、北、西、東是地理的四個主要方位,它們是與中央或中間方位相對應而言的。古人以朱雀、玄武、白虎、青龍四種動物代表南、北、西、東四個方位。

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曰水火yuē shuǐ huǒ木金土mù jīn tǔ
此五行cǐ wǔ xíng本乎數běn hū shù

譯文:水、火、木、金、土是“五行”,它們相生相克,合乎自然之理。

曰仁義yuē rén yì禮智信lǐ zhì xìn
此五常cǐ wǔ cháng不容紊bù róng wěn

譯文:仁、義、禮、智、信為五常。它是指導人們舉止行為的常理,不得違背與攪亂。

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稻梁菽dào liáng shū麥黍稷mài shǔ jì
此六谷cǐ liù gǔ人所食rén suǒ shí

譯文:稻子、高粱、豆子、麥子、黍子、谷子為六谷。它們是人類食用的主要糧食作物。

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馬牛羊mǎ niú yáng雞犬豕jī quǎn shǐ
此六畜cǐ liù chù人所飼rén suǒ sì

譯文:馬、牛、羊、雞、狗、豬為六和家畜。它們是人類所飼養的主要牲畜。

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曰喜怒yuē xǐ nù曰哀懼yuē āi jù
愛惡欲ài wù yù七情具qī qíng jù

譯文:高興、憤怒、憂傷、害怕、喜愛、厭惡、貪求這七種情緒稱為“七情”,是人類與生俱來的幾種基本情緒,也是人類所共有的情感。在日常生活中,我們要適當控制七情,不應隨意發泄,這也是修養自身的一大前提。

匏土革páo tǔ gé木石金mù shí jīn
絲與竹sī yǔ zhú乃八音nǎi bā yīn

譯文:匏、陶土、皮革、木材、石頭、金屬、絲和竹管等八種材料制成的八種樂器,稱為“八音”。

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高曾祖gāo zēng zǔ父而身fù ér shēn
身而子shēn ér zǐ子而孫zǐ ér sūn
自子孫zì zǐ sūn至玄曾zhì xuán zēng
乃九族nǎi jiǔ zú人之倫rén zhī lún

譯文:上溯是自高祖、曾祖、祖父、父親到自己,下延是由自己、兒子、孫子、曾孫而至玄孫,這九代構成每個家族世系中的九族,各代之間的長幼尊卑秩序就是人倫。

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父子恩fù zǐ ēn夫婦從fū fù cóng
兄則友xiōng zé yǒu弟則恭dì zé gōng
長幼序zhǎng yòu xù友與朋yǒu yǔ péng
君則敬jūn zé jìng臣則忠chén zé zhōng
此十義cǐ shí yì人所同rén suǒ tóng

譯文:父子間重恩情,妻子服從丈夫,兄長應對弟弟友愛,弟弟則應恭敬兄長,長幼之間要有秩序,朋友相交要講信義,為君王者要尊重臣子,為臣子者要忠于君王。這十義是每個人都應遵守的準則。

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凡訓蒙fán xùn méng須講究xū jiǎng jiū
詳訓詁xiáng xùn gǔ明句讀míng jù dòu

譯文:凡是對兒童進行啟蒙教育,必須講究教授的方式和方法。要對兒童詳細講清每個字的含義,要讓他們明白每句話的斷句與道理。

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為學者wéi xué zhě必有初bì yǒu chū
小學終xiǎo xué zhōng至四書zhì sì shū

譯文:學生讀書求學,一定要從頭學起,打好基礎,先易后難。《小學》讀完了,方可接著讀四書。

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論語者lún yǔ zhě二十篇èr shí piān
群弟子qún dì zǐ記善言jì shàn yán

譯文:《論語》共有二十篇,是記錄孔子和弟子們的言行的書。

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孟子者mèng zǐ zhě七篇止qī piān zhǐ
講道德jiǎng dào dé說仁義shuō rén yì

譯文:《孟子》一書只有七篇,講的是道德與仁義。

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作中庸zuò zhōng yōng子思筆zǐ sī bǐ
中不偏zhōng bù piān庸不易yōng bú yì

譯文:《中庸》一書是孔子思所作,“中”就是不偏不倚的意思,“庸”就是不變之道。

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作大學zuò dà xué乃曾子nǎi zēng zǐ
自修齊zì xiū qí至平治zhì píng zhì

譯文:《大學》一書是曾子所作。講的是從修身、齊家直到治國、平天下的道理。

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孝經通xiào jīng tōng四書熟sì shū shú
如六經rú liù jīng始可讀shǐ kě dú

譯文:《孝經》十八章,是孔門弟子所作,講的是考道的道理。待到《二學經》和回書通讀,記熟之后,方可開始讀“六經”中的各種經書。

詩書易shī shuū yì禮春秋lǐ chūn qiū
號六經hào liù jīng當講求dāng jiǎng qiú

譯文:《詩經》《書經》《易經》《禮記》《春秋》再加上《樂經》號稱“六經”,應當好好學習和研究。

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有連山yǒu lián shān有歸藏yǒu guī cáng
有周易yǒu zhōu yì三易詳sān yì xiáng

譯文:由《連山》《歸藏》和《周易》三部《易》書構成《易經》。

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有典謨yǒu diǎn mó有訓誥yǒu xùn gào
有誓命yǒu shì mìng書之奧shū zhī ào

譯文:《尚書的體裁有“典”“謨”“訓”“誥”“誓”“命”幾種,文辭的含義很深奧。

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我周公wǒ zhōu gōng作周禮zuò zhōu lǐ
著六官zhù liù guān存冶體cún zhì tǐ

譯文:《周禮》是圣人周公所創制,因為此書記載了周朝的六部官職,周朝的政治制度方得以保存和流傳下來。

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大小戴dà xiǎo dài注禮記zhù lǐ jì
述圣言shù shèng yán禮樂備lǐ yuè bèi

譯文:漢代的戴德、戴圣叔侄兩人把孔子等圣賢闡述禮儀的言論收集編注成《禮記》,使周朝的禮樂齊備,供后人學習。

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曰國風yuē guó fēng曰雅頌yuē yǎ sòng
號四詩hào sì shī當諷詠dāng fěng yǒng

譯文:國風、大雅、小雅和頌是《詩經》的回種濤歌,應該好好地吟詠。

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詩既亡shī jì wáng春秋作chūn qiū zuò
寓褒貶yù bāo biǎn別善惡bié shàn è

譯文:以《詩經》為代表的禮治文化崩潰了,為了記錄史實以教育后人,孔子著作了一部《春秋》。此書通過有褒有貶來區別善與惡。

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三傳者sān zhuàn zhě有公羊yǒu gōng yáng
有左氏yǒu zuǒ shì有穀梁yǒu gǔ liáng

譯文:注釋和解說《春秋》的著作有許多,最著名的稱之為“三傳”,即《公羊傳》《左傳》和《穀梁傳》。

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經既明jīng jì míng方讀子fāng dú zǐ
撮其要cuō qí yào記其事jì qí shì

譯文:讀熟學通儒學經典后,再開始學習諸子百家的書。讀書時要抓住書中的重點,記住事情發生的前因后果。

五子者wǔ zǐ zhě有荀揚yǒu xún yáng
文中子wén zhōng zǐ及老莊jí láo zhuāng

譯文:諸子百家之中有五家的書不可不讀。他們是茍子、揚子、文中子、老子和莊子。

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經子通jīng zǐ tōng讀諸史dú zhū shǐ
考世系kǎo shì xì知終始zhī zhōng shǐ

譯文:通曉經書和子書后,再讀各種史書。從中考究各朝代相承的系統,了解歷史興衰的過程和原因。

自羲農zì xī nóng至黃帝zhì huáng dì
號三皇hào sān huáng居上世jū shàng shì

譯文:自伏羲氏、神農氏到黃帝,這三位上古時代的帝王都能勤政愛民、非常偉大,因此后人尊稱他們為“三皇”。

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唐有虞táng yǒu yú號二帝hào èr dì
相揖遜xiāng yī xùn稱盛世chēng shèng shì

譯文:唐堯和虞舜號稱“二帝”,他們恭讓帝位,當政的時期可稱為太來盛世。

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夏有禹xià yǒu yǔ商有湯shāng yǒu tāng
周文武zhōu wén wǔ稱三王chēng sān wáng

譯文:夏朝的禹、商朝的成湯和周朝的文王、武王,合稱為三王。

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夏傳子xià chuán zǐ家天下jiā tiān xià
四百載sì bǎi zǎi遷夏社qiān xià shè

譯文:自夏朝的開國之君把帝位傳給兒子之時起,中國就開始了家天下的王朝繼承制度,夏朝政權延續了四百年后滅亡。

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湯伐夏tāng fá xià國號商guó hào shāng
六百載liù bǎi zǎi至紂亡zhì zhòu wáng

譯文:商湯討伐夏桀后所建的王朝稱為商,經過了六百年之后到紂王之時滅亡了。

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周武王zhōu wǔ wáng始誅紂shǐ zhū zhòu
八百載bā bǎi zǎi最長久zuì cháng jiǔ

譯文:周武王起兵誅討紂王,開創了周朝八百年的天下,周朝是中國歷史上延續時間最長的王朝。

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周轍東zhōu zhé dōng王綱墜wáng gāng zhuì
逞干戈chěng gān gē尚游說shàng yóu shuì

譯文:周平王把國都自宗周(今陜西西安)東遷到洛陽以后,周王朝的統治就崩潰了。各諸侯之間戰爭頻繁,不受周朝君王的約束,士大夫階級也只重口才而不講仁義。

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始春秋shǐ chūn qiū終戰國zhōng zhàn guó
五霸強wǔ bà qiáng七雄出qī xióng chū

譯文:從春秋時期開始到我國時期結束,先后有五個強大的諾侯爭奪霸主的地位,有七個強大的諾侯國割據稱雄。

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嬴秦氏yíng qín shì始兼并shǐ jiān bìng
傳二世chuán èr shì楚漢爭chǔ hàn zhēng

譯文:秦始皇嬴政在位之時秦國開始兼并六國,建立了統一的秦王朝。但一秦朝只傳了兩代,到秦二世時,西楚霸王項羽和漢王劉邦興兵爭天下。

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高祖興gāo zǔ xīng漢業建hàn yè jiàn
至孝平zhì xiào píng王莽篡wáng mǎng cuàn

譯文:漢高祖劉邦打敗了項羽之后,建立了西漢的帝業。傳到漢平帝時,被王莽篡奪了帝位。

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光武興guāng wǔ xīng為東漢wéi dōng hàn
四百年sì bǎi nián終于獻zhōng yú xiàn

譯文:漢光武帝劉秀復興后,建國號稱東漢。西漢和東漢共延續了四百年,到漢獻帝時漢朝下滅亡。

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魏蜀吳wèi shǔ wú爭漢鼎zhēng hàn dǐng
號三國hào sān guó迄兩晉qì liǎng jìn

譯文:魏(曹丕)、蜀(劉備)、吳(孫權)三家爭奪漢朝的天下,史稱三國時期。后被晉朝統一,產生西晉和東晉,亦稱兩晉王朝。

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宋齊繼sòng qí jì梁陳承liáng chén chéng
為南朝wéi nán cháo都金陵dū jīn líng

譯文:在南方,相繼興起的是宋、齊、梁、陳四個朝代。后世將他們統稱南朝,其國一都均設在金陵(今南京)。

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北元魏běi yuán wèi分東西fēn dōng xī
宇文周yǔ wén zhōu與高齊yǔ gāo qí

譯文:在北方,最先興起的是北(元)魏,后來又分為東魏和西魏。北周宇文氏滅掉了東魏,西魏則被北齊高洋所取代。

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迨至隋dài zhì suí一土宇yì tǔ yǔ
不再傳bú zài chuán失統緒shī tǒng xù

譯文:到了隋朝,中國又實現了統一的局面。不過隋朝只傳了一代,就喪失了政權。

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唐高祖táng gāo zǔ起義師qǐ yì shī
除隋亂chú suí luàn創國基chuàng guó jī

譯文:唐高祖李淵發起仁義之師,掃除了隋末的混亂局勢,開創了唐朝的基業。

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二十傳èr shí chuán三百載sān bǎi zǎi
梁滅之liáng miè zhī國乃改guó nǎi gǎi

譯文:唐朝傳了二十世,歷時三百年。后梁滅唐,于是改換了朝代。

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梁唐晉liáng táng jìn及漢周jí hàn zhōu
稱五代chēng wǔ dài皆有由jiē yǒu yóu

譯文:朱全忠篡唐建梁,史稱后梁,李存勖篡梁建唐,史稱后唐,石敬瑭篡唐建晉,史稱后晉,劉知遠篡晉建漢,史稱后漢,郭威篡漢建周,史稱后周。后梁,后唐,后晉,后漢,后周合稱為“五代”。五代中,國運最短的只有四年,最長也不過十幾年,是個動亂,黑暗的時代。 五代的開國君王都是作亂篡位才當上皇帝的,所以五代的大起大落都是有跡可循的啊!

炎宋興yán sòng xīng受周禪shòu zhōu shàn
十八傳,shí bā chuán南北混nán běi hùn

譯文:后周傳到世宗,英武有為,可惜才39歲就因病去世了。他的兒子即位,稱為恭帝,但年僅七歲,于是政局又發生變化。禁軍將領趙匡胤接受了后周的帝位,建立宋朝,成為宋太祖。 宋朝自太祖、太宗、真宗一直到帝昺,共傳了十八位皇帝因為北方外患頻繁,數次入侵中原,甚至發生“靖康之難”,宋室被迫南遷,從此呈現一片混亂不安的局面。

遼與金liáo yǔ jīn皆稱帝jiē chēng dì
迨滅遼dài miè liáo宋猶存sòng yóu cún

譯文:遼國和金國相繼在北方興起,他們都稱帝,建立過王朝。遼國被滅掉時,宋朝依然存在。

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至元興zhì yuán xīng金緒歇jīn xù xiē
有宋世yǒu sòng shì一同滅yì tóng miè

譯文:元朝先滅掉金國,又下滅掉了南宋。

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蒞中國lì zhōng guó兼戎狄jiān róng dí
九十載jiǔ shí zǎi國祚廢guó zuò fèi

譯文:入主中原后兼并了邊疆的各少數民族。元朝只存在了九十年,國家政權就結束了。

明太祖míng tài zǔ久親師jiǔ qīn shī
傳建文chuán jiàn wén方四祀fāng sì sì

譯文:明太祖興兵滅元,建立了大明王朝。后傳位給孫子,年號建文,僅僅四年就被其叔叔朱棣奪位。

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遷北京qiān běi jīng永樂嗣yǒng lè sì
迨崇禎dài chóng zhēn煤山逝méi shān shì

譯文:明成祖將國都遷到北京。明朝傳了十七世,到崇禎皇帝自縊于煤山,明亡。

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清太祖qīng tài zǔ膺景命yīng jǐng mìng
靖四方jìng sì fāng克大定kè dà dìng

譯文:清朝太祖皇帝接受上天授予的使命,掃平四方,安定了天下。

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至世祖zhì shì zǔ乃大同nǎi dà tóng
十二世shí èr shì清祚終qīng zuò zhōng

譯文:到了世祖順治帝,天下大同。清代共傳十二帝,至宣統結束。

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讀史者dú shǐ zhě考實錄kǎo shí lù
通古今tōng gǔ jīn若親目ruò qīn mù
口而誦kǒu ér sòng心而惟xīn ér wéi
朝于斯cháo yú sī夕于斯xī yú sī

譯文:凡讀史書研究歷史的人,還應考察記載歷代君王宮廷活動的原始文獻。要達到能曉古今如同自己親眼所見,方能運用自如,舉一反三。讀那些經書、諸子書和史書時,都要遵循一邊口中朗讀,一邊心中思考的方法學習。不僅白天要學習,晚上也要勤學苦讀。

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昔仲尼xī zhòng ní師項橐shī xiàng tuó
古圣賢gǔ shèng xián尚勤學shàng qín xué

譯文:古時候的孔子還曾拜過七歲小兒項橐為師。作為古代的圣賢,他還這樣勤學而不恥下問。

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趙中令zhào zhōng lìng讀魯論dú lǔ lún
彼既仕bǐ jì shì學且勤xué qiě qín

譯文:北宋的趙普喜歡讀《論語》,做了中書令,學習仍然很勤奮。

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披蒲編pī pú biān削竹簡xiāo zhú jiǎn
彼無書bǐ wú shū且知勉qiě zhī miǎn

譯文:漢朝的路溫舒將蒲草編織成席抄書學習。漢朝另一個人公孫弘將竹子削成竹簡抄書一苦讀。他們均家貧無書,但尚且知道這樣勤勉學習。

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頭懸梁tóu xuán liáng錐刺股zhuī cì gǔ
彼不教bǐ bú jiào自勤苦zì qín kǔ

譯文:漢朝的孫敬在讀書時用繩子把頭發扎住吊在屋梁上,以免學習時瞌睡。戰國時的蘇秦在讀書困倦時用錐子刺自己的大腿。他們學習時沒有人教授,就靠勤苦自學。

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如囊螢rú náng yíng如映雪rú yìng xuě
家雖貧jiā suī pín學不輟xué bú chuò

譯文:又如晉朝的車胤,夏日夜晚用裝有螢火蟲的紗袋借螢光讀書。還有晉朝的孫康,冬天夜晚借白雪反射的月光看書。他們雖家貧無錢點燈,但仍想辦法堅持夜晚學習。

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如負薪rú fù xīn如掛角rú guà jiǎo
身雖勞shēn suī láo猶苦卓yóu kǔ zhuó

譯文:漢朝人朱買臣一面背柴,一面讀書,隋朝的李密在騎牛外出時,牛角上還掛著書,隨時閱讀。他們雖然身體勞累,卻還是能刻苦學習。

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蘇老泉sū lǎo quán二十七èr shí qī
始發憤shǐ fā fèn讀書籍dú shū jí
彼既老bǐ jì lǎo猶悔遲yóu huǐ chí
爾小生ěr xiǎo shēng宜早思yí zǎo sī

譯文:宋朝的蘇洵二十七歲時才開始發憤讀書。他是在年紀大了之后方才明白讀書的重要,后悔開始學習得遲了。你們這些后生小兒應及早考慮努力學習。

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若梁灝ruò liáng hào八十二bā shí èr
對大廷duì dà tíng魁多士kuí duō shì
彼既成bǐ jì chéng眾稱異zhòng chēng yì
爾小生ěr xiǎo shēng宜立志yí lì zhì

譯文:梁灝年輕時參加科舉,一直不如意,雖然一考再考,卻總是名落孫山,但梁灝始終不愿意放棄希望。 終于82歲那年,梁灝金榜題名,實現了多年的心愿。 當他和許多讀書人一同接受皇帝面試時,對皇帝提出的問題,應對如流,見解不凡。 皇帝很高興,將他點為狀元,人們知道一個82歲的人中了狀元都很吃驚,年輕人應該早早為自己立下遠大志向。

瑩八歲yíng bā suì能詠詩néng yǒng shī
泌七歲mì qī suì能賦棋néng fù qí
彼穎悟bǐ yǐng wù人稱奇rén chēng qī
爾幼學ěr yòu xué當效之dāng xiào zhī

譯文:北朝的祖瑩八歲時就能作詩,唐朝的李泌七歲時會寫賦論棋道。他們聰明出眾,人稱奇童。你們幼兒學習時,應當仿效他們。

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蔡文姬cài wén jī能辨琴néng biàn qín
謝道韞xiè dào yùn能詠吟néng yǒng yín
彼女子bǐ nǚ zǐ且聰敏qiě cōng mǐn
爾男子ěr nán zǐ當自警dāng zì jǐng

譯文:漢朝的蔡文姬能辯識琴音,晉朝的謝道韞能賦詩詠雪。他們作為女子,尚且這樣聰明敏捷,你們作為男子漢,更應當警戒自己才是。

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唐劉晏táng liú yàn方七歲fāng qī suì
舉神童jǔ shén tóng作正字zuò zhèng zì
彼雖幼bǐ suī yòu身已仕shēn yǐ shì
爾幼學ěr yòu xué勉而致miǎn ér zhì
有為者yǒu wéi zhě亦若是yì ruò shì

譯文:唐朝的劉晏才七歲就被舉薦為神童,當了翰林院正字(官職)。他雖年幼,就已經當官,步入了仕途。你們也應該從小就讀書,只要勉勵自己努力學習,也可以做得像他一樣。歷史上凡有作為的人,莫不如此。

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犬守夜quǎn shǒu yè雞司晨jī sī chén
茍不學gǒu bù xué曷為人hé wéi rén
蠶吐絲cán tǔ sī蜂釀蜜fēng niàng mì
人不學rén bù xué不如物bù rú wù

譯文:狗有守夜之功,雞有報曉之用,你們如果不讀書,就沒有本事,又怎么做人呢?蠶能吐絲,蜂能釀蜜,做人如果不學習,就連動物都不如啊。

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幼而學yòu ér xué壯而行zhuàng ér xíng
上致君shàng zhì jūn下澤民xià zé mín
揚名聲yáng míng shēng顯父母xiǎn fù mǔ
光于前guāng yú qián裕于后yù yú hòu

譯文:年幼時要好好學習讀書,成人之后才能有本事外出干一番事業。上可為君王盡忠效命,下可給百姓造福施恩。只有這樣才能名揚天下,使父母顯赫光榮,光耀先輩祖宗,造福子孫后代。

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人遺子rén yí zǐ金滿籝jīn mǎn yǐng
我教子wǒ jiào zǐ惟一經wéi yì jīng

譯文:別人遺留給兒孫的是滿筐的金銀財寶,我的教子之方,只有這本《三字經》

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勤有功qín yǒu gōng戲無益xì wú yì
戒之哉jiè zhī zāi宜勉力yí miǎn lì

譯文:只要勤奮努力就會成功,嬉戲怠慢,絕無益處,請記住我的勸誡,努力上進吧。

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